宋 代的一种说唱艺术。演唱兼具诸家腔谱的“赚”曲。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“唱赚在京师日有缠令、缠达：有引子、尾声为‘缠令’；引子后只以两腔互迎，循环间用者，为‘缠达’。中兴后， 张五牛 大夫因听动鼓板中，又有四片太平令，或赚鼓板，遂撰为‘赚’……凡赚最难，以其兼慢曲、曲破、大曲、嘌唱耍令、番曲、叫声诸家腔谱也。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“右词数闋，当时踢毬唱赚之法，藉存概略，犹有风雅之遗意焉。”
（一）、宋 代的一种说唱艺术。演唱兼具诸家腔谱的“赚”曲。
宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“唱赚在京师日有缠令、缠达：有引子、尾声为‘缠令’；引子后只以两腔互迎，循环间用者，为‘缠达’。中兴后， 张五牛 大夫因听动鼓板中，又有四片太平令，或赚鼓板，遂撰为‘赚’……凡赚最难，以其兼慢曲、曲破、大曲、嘌唱耍令、番曲、叫声诸家腔谱也。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“右词数闋，当时踢毬唱赚之法，藉存概略，犹有风雅之遗意焉。”