谓原始质朴的大道。 三国 魏 嵇康 《难自然好学论》：“昔鸿荒之世，大朴未亏，君无文於上，民无竞於下；物全理顺，莫不自得。” 唐 陆龟蒙 《读＜阴符经＞寄鹿门子》诗：“祗为读此书，大朴难久存。” 宋 叶适 《＜谢景思集＞序》：“拨弃组绣，考击金石，洗削纤巧，完补大朴。” 明 宋濂 《元故王府君墓志铭》：“呜呼！大朴之散久矣，嗜利之徒唯思肥己而瘠人。”参见“ 大朴 ”。谓原始质朴之大道。《文选·桓温＜荐谯元彦表＞》：“大朴既亏，则高尚之标显。” 刘良 注：“大朴，大道也。”一本作“ 太朴 ”。 宋 苏轼 《次韵秦太虚见戏耳聋》：“大朴初散失浑沌，六凿相攘更胜败。”
（一）、大樸(dà pǔ)：谓原始质朴的大道。
三国 魏 嵇康 《难自然好学论》：“昔鴻荒之世，大樸未虧，君無文於上，民無競於下；物全理順，莫不自得。” 唐 陆龟蒙 《读＜阴符经＞寄鹿门子》诗：“祗爲讀此書，大樸難久存。” 宋 叶適 《＜谢景思集＞序》：“撥棄組繡，考擊金石，洗削纖巧，完補大樸。” 明 宋濂 《元故王府君墓志铭》：“嗚呼！大樸之散久矣，嗜利之徒唯思肥己而瘠人。”参见“ 大朴（tài pǔ）”。
（二）、大朴(tài pǔ)：谓原始质朴之大道。
《文选·桓温＜荐谯元彦表＞》：“大朴既亏，则高尚之标显。” 刘良 注：“大朴，大道也。”一本作“ 太朴 ”。 宋 苏轼 《次韵秦太虚见戏耳聋》：“大朴初散失浑沌，六凿相攘更胜败。”