多馀的话。 宋 邵博 《闻见后录》卷十六：“ 李邦直 追作神道碑，至三百餘言，其文无一剩语。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·般若了无剩语》：“此老人於般若横説竖説，了无剩语，非其笔端能吐此不传之妙哉。”(1).赘冗多馀的语句。 宋 邵博 《闻见后录》卷十六：“ 韩忠献公 曾祖 惟古 无官，以 忠献 贵，赠太保，益无可书。 李邦直 追作神道碑，至三百餘言，其父无一賸语，尤以为难也。” 明 宋濂 《送季芳联上人东还四明序》：“然而脩多罗藏，其多至於五千四十八卷，大无不包，细无不统，其可委之为賸语耶？”(2).指前人的片言只语。 元 袁桷 《贺邓善之应奉》：“往者诸贤不竞，故老云亡，掇拾成言，编联賸语，形模近巧，难逃脱墼之讥；刻画伤和，殊近鏤冰之累。”
（一）、多馀的话。
宋 邵博 《闻见后录》卷十六：“ 李邦直 追作神道碑，至三百餘言，其文无一剩语。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·般若了无剩语》：“此老人於般若横説竖説，了无剩语，非其笔端能吐此不传之妙哉。”
（二）、赘冗多馀的语句。
宋 邵博 《闻见后录》卷十六：“ 韩忠献公 曾祖 惟古 无官，以 忠献 贵，赠太保，益无可书。 李邦直 追作神道碑，至三百餘言，其父无一賸语，尤以为难也。” 明 宋濂 《送季芳联上人东还四明序》：“然而脩多罗藏，其多至於五千四十八卷，大无不包，细无不统，其可委之为賸语耶？”
（三）、指前人的片言只语。
元 袁桷 《贺邓善之应奉》：“往者诸贤不竞，故老云亡，掇拾成言，编联賸语，形模近巧，难逃脱墼之讥；刻画伤和，殊近鏤冰之累。”
友情链接：姓名测试