（一）、刻印文章。明 沉德符《野获编·科场·会试刻文》：“会试録刻文，先朝多不拘式，如 成化 二年丙戌，五经各刻文三篇，二场乃刻詔。”
（二）、刻于碑碣、石壁或器物上的文字。郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“今传 秦 代度量衡上和若干兵器上的刻文，和《泰山刻石》等比较起来是草率急就的，无疑是草篆，大约也就是 秦 代的隶书吧。”
（一）、刻印文章。
明 沉德符 《野获编·科场·会试刻文》：“会试録刻文，先朝多不拘式，如 成化 二年丙戌，五经各刻文三篇，二场乃刻詔。”
（二）、刻于碑碣、石壁或器物上的文字。
郭沫若 《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“今传 秦 代度量衡上和若干兵器上的刻文，和《泰山刻石》等比较起来是草率急就的，无疑是草篆，大约也就是 秦 代的隶书吧。”