（一）、劝说晓喻。《资治通鉴·唐太宗贞观四年》：“突厥 既亡，营州 都督 薛万淑 遣 契丹 酋长 贪没折 説諭东北诸夷，奚、霫、室韦 等十餘部皆内附。”《资治通鉴·唐太宗贞观四年》：“及 俭 徙 胜州 都督，州司奏 思结 将叛，詔 俭 往察之。俭 单骑入其部落説諭，徙之 代州，即以 俭 检校 代州 都督，思结 卒无叛者。”
（二）、喜悦愉快。《汉书·杜邺传》：“将军宜承顺圣意，加异往时，每事凡议，必与及之，指为诚发，出於将军，则孰敢不説諭？”颜师古 注：“言此之意指皆出忠诚，彼必和悦，无忧乖异也。説读曰悦。”
（一）、劝说晓喻。《资治通鉴·唐太宗贞观四年》：“ 突厥 既亡， 营州 都督 薛万淑 遣 契丹 酋长 贪没折 説諭东北诸夷， 奚 、 霫 、 室韦 等十餘部皆内附。”《资治通鉴·唐太宗贞观四年》：“及 俭 徙 胜州 都督，州司奏 思结 将叛，詔 俭 往察之。
俭 单骑入其部落説諭，徙之 代州 ，即以 俭 检校 代州 都督， 思结 卒无叛者。”
（二）、喜悦愉快。《汉书·杜邺传》：“将军宜承顺圣意，加异往时，每事凡议，必与及之，指为诚发，出於将军，则孰敢不説諭？” 颜师古 注：“言此之意指皆出忠诚，彼必和悦，无忧乖异也。説读曰悦。”