（一）、谓中军制定谋略。《左传·宣公十二年》：“前茅虑无，中权，后劲。”杜预 注：“中军制谋，后以精兵为殿。”
（二）、指中军。南朝 宋 谢庄《从驾顿上》诗：“中权临 楚 路，前茅望 吴 云。”清 王韬《淞滨琐话·徐麟士》：“於是登坛视师，简壮士至千五百人为前驱，千五百人为后劲，精选甲士二千人为中权，亲自率之。”
（三）、指主将。北周 庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“以君智略，入佐中权。”唐 司空图《复安南碑》：“中权令峻，按虎节以风生；上将策奇，指龙编而天落。”《宋史·刘廷让传》：“万旅所集，实制於中权。”
（四）、指主将的权势。唐 元稹《加陈楚检校左仆射制》：“欲将激其壮心，夫何吝於好爵。加之左揆，以盛中权。”
（五）、中枢；司令部。《梁书·武帝纪上》：“拥 荆南 之众，督四方之师，宣讚中权，奉卫舆輦。”清 姚锡光《东方兵事纪略·辽东篇》：“距 倭 兵约二里许，以 长虎臺 为中权。”
（六）、喻中等。南朝 梁 庾肩吾《书品论》：“视其雕文非特刻鵠，人人下笔，寧止追嚮，遗跡见珍，餘芳可析。诚以驱驰并驾，不逮前锋，而中权、后殿，各尽其美，允为下以下。”
（七）、合乎时宜或情势。《论语·微子》：“身中清，废中权。”何晏 集解引 马融 曰：“遭乱世，身废弃以免患，合於权也。”汉 董仲舒《春秋繁露·竹林》：“故凡人之有为也，前枉而后义者，谓之中权。虽不能成，《春秋》善之，鲁隐公 郑祭仲 是也。”《后汉书·隗嚣传》：“将军以至德尊贤，广其谋虑，动有功，发中权。”
（一）、谓中军制定谋略。
《左传·宣公十二年》：“前茅虑无，中权，后劲。” 杜预 注：“中军制谋，后以精兵为殿。”
（二）、指中军。
南朝 宋 谢庄 《从驾顿上》诗：“中权临 楚 路，前茅望 吴 云。” 清 王韬 《淞滨琐话·徐麟士》：“於是登坛视师，简壮士至千五百人为前驱，千五百人为后劲，精选甲士二千人为中权，亲自率之。”
（三）、指主将。
北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“以君智略，入佐中权。” 唐 司空图 《复安南碑》：“中权令峻，按虎节以风生；上将策奇，指龙编而天落。”《宋史·刘廷让传》：“万旅所集，实制於中权。”
（四）、指主将的权势。
唐 元稹 《加陈楚检校左仆射制》：“欲将激其壮心，夫何吝於好爵。加之左揆，以盛中权。”
（五）、中枢；司令部。
《梁书·武帝纪上》：“拥 荆南 之众，督四方之师，宣讚中权，奉卫舆輦。” 清 姚锡光 《东方兵事纪略·辽东篇》：“距 倭 兵约二里许，以 长虎臺 为中权。”
（六）、喻中等。
南朝 梁 庾肩吾 《书品论》：“视其雕文非特刻鵠，人人下笔，寧止追嚮，遗跡见珍，餘芳可析。诚以驱驰并驾，不逮前锋，而中权、后殿，各尽其美，允为下以下。”
（七）、合乎时宜或情势。
《论语·微子》：“身中清，废中权。” 何晏 集解引 马融 曰：“遭乱世，身废弃以免患，合於权也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“故凡人之有为也，前枉而后义者，谓之中权。虽不能成，《春秋》善之， 鲁隐公 郑祭仲 是也。”《后汉书·隗嚣传》：“将军以至德尊贤，广其谋虑，动有功，发中权。”