恩宠光耀；使得到恩宠福泽。《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱见寡君，宠灵 楚国，以信 蜀 之役，致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望！”孔颖达 疏：“言开其恩宠赐以威灵以及 楚国。”南朝 梁 江淹《建平王之南徐州刺史辞阙表》：“臣过承宠灵，閔默假日，徒抱皇慈，无充横草。”宋 王安石《贺致政文太师启》：“萧何 汉 之宗臣，方叔 周 之元老，宠灵莫二。”明 唐顺之《与严介溪相公书》：“顺之 此行，荷国宠灵，并承门下指教，深惧不能称任。”清 龚自珍《尊史三》：“要知古之人所以宠灵史氏，镇抚王室，以增天府之重，则可知也。”
（一）、恩宠光耀；使得到恩宠福泽。
《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱见寡君，宠灵 楚国 ，以信 蜀 之役，致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望！” 孔颖达 疏：“言开其恩宠赐以威灵以及 楚国 。” 南朝 梁 江淹 《建平王之南徐州刺史辞阙表》：“臣过承宠灵，閔默假日，徒抱皇慈，无充横草。” 宋 王安石 《贺致政文太师启》：“ 萧何 汉 之宗臣， 方叔 周 之元老，宠灵莫二。” 明 唐顺之 《与严介溪相公书》：“ 顺之 此行，荷国宠灵，并承门下指教，深惧不能称任。” 清 龚自珍 《尊史三》：“要知古之人所以宠灵史氏，镇抚王室，以增天府之重，则可知也。”