张伯行的意思

　　张伯行(1651~1725)，字孝先，号敬庵，仪封人。通籍后归里读书七年，尽通濂洛关闽诸儒之书；康熙二十四年(1685)进士，授内阁中书，改中书科中书。丁父忧归，建请见书院讲学，会大水溃堤，伯行募民夫塞决，总河张鹏翮巡河，见而异之，疏荐堪胜河务，命以原衔赴工地督修河提及马家港、高家堰诸工；补授山东济宁道，岁饥，自家运钱米赈之，命分道治赈便宜发仓谷二万余石以济民食。迁江苏按察使。康熙四十六年(1707)南巡，命疆臣荐举贤能，伯行未与；圣祖召与督抚同见，曰：「朕久识汝清廉，今亲举之，他日居官而善，以朕为知人。」遂擢为福建巡抚，赈旱荒、清海盗、纠墨吏、禁淫祠，风化大行，扩建学舍，亲与讲学，闽学大兴。调江苏巡抚，治如在闽，尤注意于水利海禁，总督噶礼贪恣，动多掣肘，其疏以病请罢，诏慰留之，嗣擢礼部尚书。计在官二十余年，清廉刚直，政绩尤着，辑着亦丰；先后进呈所辑〔濂洛关闽书集解〕、〔近思录集解〕、〔续近思录〕、〔广近思录〕及宋、元诸儒文集，世宗特赐御书「礼乐名臣」四字褒之。雍正三年卒，享年七十五岁；温诏褒恤，特谕大小汉堂官于出殡日齐集奠送，諡清恪；光绪初从祀文庙。
　　伯行学宗程、朱，笃信谨守，不参异说，奉「主敬以端其本，穷理以致其知，躬行以践其实」三言为准的。以圣人之道为必可学而不可一蹴而几，循序渐进，历艰险崎岖确乎不可拔。以困学自居，退然不自足，检束考验，至老不懈诚敬。上结主知，立朝靖献，一本所学，为理学名臣之冠，笃信谨守程、朱之说，与陆清献（陇其）相后先，躬行实践，致君泽民，理学而兼名臣，亦与汤文正（潜庵）媲美。二人均从祀文庙，同膺盛典，实至名归；学者称仪封先生。
　　伯行所刊布先儒理学诸书，先后五十余种，所纂辑者：〔濂洛关闽书集解〕十九卷，〔近思录集解〕十四卷，〔续近思录〕十四卷，〔广近思录〕十四卷，〔小学集解〕六卷，〔小学衍义〕八十六卷，〔学规类编〕二十七卷，〔养正类编〕十三卷，〔伊洛渊源续录〕二十卷，〔性理正宗〕四十卷，〔濂洛风雅〕九卷，〔唐宋八大家文钞〕十九卷。自着者有〔困学录〕、〔困学续录〕各二十四卷，合为〔集粹〕八卷，〔正谊堂文集〕十二卷，〔续集〕八卷，〔居济一得〕八卷，汇刊曰〔正谊堂全书〕行于世。
　　伯行论学，以周、程、张、朱，得孔、曾、思、孟正传，故纂〔濂洛关闽书集解〕以配〔学〕、〔庸〕、〔语〕、〔孟〕，名曰「后四书」。

相关繁体词语