刍豢之色的意思

　　「刍豢之色」原是形容人脸色红润有光泽，好像是常吃肉类荤食、营养丰富的样子；后来引伸为平和喜悦的神色。与「刍豢之色」相对的是「面有菜色」，这是形容人脸色乾枯苍白泛黄，好像平日只吃蔬菜而营养不良的样子，也可引申为心境混乱忧烦的神色。
　　〔韩诗外传·卷二〕有则故事说：闵子骞刚拜孔子为师的时候，脸上「有菜色」，经过一段时间，渐渐有了「刍豢之色」；子贡观察到这变化，便问他原因，闵子骞说：「我出身偏远鄙陋的未开化地方，进入老师的门下，老师于内在修养方面，教我们体察、实践孝的道理，于外在事务方面，教导我们圣王治国理民的原理原则，我心中对这些正道至理的境界感到喜欢和向往。然而出门时，看到达官贵人的华丽车马和仪仗旗帜，前后伴随有衣着高尚的从员，心中又暗自欣羡。这两种心情在心中交战激荡，混乱得受不了，所以脸上『有菜色』。后来，经过老师长期的教导和潜移默化，又和诸位同门时时切磋研讨，渐渐有了进步，内心明了了接受或拒绝权位的分寸和道理。从此再出门看到达官贵人的华丽车马、仪仗旗帜和随员云集的盛大排场，觉得好像是泥上一般没有价值。现在我的心里完全是向往着正道，因此心境平和喜悦，而有了『刍豢之色』。」说明人的心情影响容貌，营养反而居于次要的地位。实际上也的确有这样的事例，即是心中平和舒畅的，纵然只吃粗茶淡饭，也会显得面貌丰腴；而丰衣足食的，却有面黄肌瘦的，后者可能是心情不好，营养虽充足，却不能正常吸收的缘故。
--作者:张鍠焜

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