敦煌学的意思

　　敦煌是我国甘肃省极西部之一县，在战国及西汉初期，原为月支人、乌孙人所居住，后被匈奴占有。汉武帝元狩2年（公元前121年），始遣霍去病率大军击败匈奴，旋于其地筹治设防；武帝中叶时，敦煌与酒泉、张掖、武威先后置郡，在唐以前，前凉、苻秦、后凉、北凉、北魏都曾占有其地。天宝乱后，建中间陷于吐蕃，宋入西夏，元为沙州路治，明置沙州卫。清改置敦煌县，属甘肃安西州；民初，属甘肃安肃道。
　　敦煌千佛洞（古名莫高窟）创建于第4世纪中叶，截至1948年(1948)8月止，大小洞窟共编467窟，每洞均有壁画；其中兼有彩塑佛、菩萨像者，约占3/4弱。各窟绘、塑完好者，彩色亦多依旧，盖因阳光风雨皆不能直接射入之故。这些绘、塑对华夏文化史的贡献，是使从北朝历隋、唐、五代、宋、元的中国艺术史获得更多真迹的证实！而发现于清光绪26年(1900)夏之藏经洞，所贮存的经卷30,000余轴，以写本卷子为主，其次是木版印刷本和石刻拓本，另外尚有部分佛教画，有的画在绢或纸上；有的是绣在绢上，除少数的残卷外，多半是带轴的。这些卷子的内容，虽以佛经占大部分，但其他儒、道各家经典、公私文件以及诸子、史籍、韵书、诗赋、小说、契据、度牒、星历等，亦不胜枚举。经卷上的文字，除汉文外，还有西藏文、梵文、于阗文、龟兹文、粟特文及突厥文等。
　　敦煌文献、文物研究之发轫期，约自清末(1900)至民初五四运动(1919)前后，迨抗日战争时，国人（如刘复、董康、胡适等）往英、法两京钞录或影照斯坦因、伯希和辇走的石室遗书（局部）期间，盖即所谓敦煌学形成时期。值得重视的，是向达、王重民二氏以北京图书馆馆员身分赴欧洲将敦煌写本拍成照片回国，亦在此时（1934年稍后），他俩在辑录、考证、论说方面之成就，自在初期罗振玉、王国维二氏的刊布、流传功绩之上。
　　关于敦煌学解题，从广义说，它对中亚历史、地理、科技、语言、种族、社会、经济、宗教、文学、美术诸方面具有助益，它的具体贡献为：使我们更了解汉代西域的地理情形和军事设施，在我国对西方关系史上增添了新史料；填补了我国书学史上的一段空白；使本认为已佚的许多古籍重复出现；使已不为人所知的若干古代语文重新获得认识；使不少流传已久且杂有讹误的古籍获得校勘，为校雠学提供新资料；使佛、道、景、摩尼等宗教增添了不少的新史料；它更为中国俗文学史添专章，也替中语文学史丰富了内

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