（一）、混沌。浑然未分貌。前蜀 杜光庭《罗天醮岳渎词》：“坤仪彰厚载之功，品物荷资生之德。虽混沦莫极，犹虞九六之期。”宋 苏轼《陈守道》诗：“一气混沦生復生，有形有心即有情。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“夫日月两曜，混沦之际，开闢之初，既已具矣。”
（二）、水旋转貌。《文选·郭璞＜江赋＞》：“或泛瀲於潮波，或混沦乎泥沙。”李善 注：“混沦，轮转之貌。”
（三）、引申为扩散流传。宋 苏舜钦《上孔待制书》：“某窃以自夫子没，迄今数千百年，其教混沦閎诞，充格上下，斯须不可亡。”
（一）、混沌。浑然未分貌。
前蜀 杜光庭 《罗天醮岳渎词》：“坤仪彰厚载之功，品物荷资生之德。虽混沦莫极，犹虞九六之期。” 宋 苏轼 《陈守道》诗：“一气混沦生復生，有形有心即有情。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“夫日月两曜，混沦之际，开闢之初，既已具矣。”
（二）、水旋转貌。
《文选·郭璞＜江赋＞》：“或泛瀲於潮波，或混沦乎泥沙。” 李善 注：“混沦，轮转之貌。”
（三）、引申为扩散流传。
宋 苏舜钦 《上孔待制书》：“某窃以自夫子没，迄今数千百年，其教混沦閎诞，充格上下，斯须不可亡。”