（一）、佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下：“一切菩萨行道劫数久近者，譬如一里二里乃至十里石，方广亦然。以天衣重三銖，人中日月岁数，三年一拂此石乃尽，名一小劫。”南朝 陈 徐陵《天台山徐则法师碑》：“夫海水扬尘，几千年而可见；天衣拂石，几万年而应平。”
（二）、泛指仙神所着之衣。唐 司空图《云台三官堂文》：“尘蒙而庙貌全隳，蘚驳而天衣半褫。”许地山《缀网劳蛛·商人妇》：“阿丹浩挖 被天魔 阿扎贼 来引诱，吃了 阿拉 所禁的果子，当时他们二人底天衣都化没了。”
（三）、帝王所着之衣。《南齐书·舆服志》：“衮衣 汉 世出 陈留 襄邑 所织。宋 末用绣及织成，建武 中，明帝 以织成重，乃采画为之，加饰金银薄，世亦谓为天衣。”唐 杜甫《伤春》诗之三：“烟尘昏御道，耆旧把天衣。”明 唐顺之《喜峰口观三卫贡马》诗：“天衣沾蚪蟒，国马出驹駼。”
（四）、喻指天空中飘浮的云。元 张可久《人月圆·会稽怀古》曲：“荷花十里，清风鑑水，明月天衣。”明 王守仁《登泰山》诗：“长风吹海色，飘颻送天衣。”
（一）、佛教谓诸天人所着之衣。
《菩萨璎珞本业经》卷下：“一切菩萨行道劫数久近者，譬如一里二里乃至十里石，方广亦然。以天衣重三銖，人中日月岁数，三年一拂此石乃尽，名一小劫。” 南朝 陈 徐陵 《天台山徐则法师碑》：“夫海水扬尘，几千年而可见；天衣拂石，几万年而应平。”
（二）、泛指仙神所着之衣。
唐 司空图 《云台三官堂文》：“尘蒙而庙貌全隳，蘚驳而天衣半褫。” 许地山 《缀网劳蛛·商人妇》：“ 阿丹浩挖 被天魔 阿扎贼 来引诱，吃了 阿拉 所禁的果子，当时他们二人底天衣都化没了。”
（三）、帝王所着之衣。
《南齐书·舆服志》：“衮衣 汉 世出 陈留 襄邑 所织。 宋 末用绣及织成， 建武 中， 明帝 以织成重，乃采画为之，加饰金银薄，世亦谓为天衣。” 唐 杜甫 《伤春》诗之三：“烟尘昏御道，耆旧把天衣。” 明 唐顺之 《喜峰口观三卫贡马》诗：“天衣沾蚪蟒，国马出驹駼。”
（四）、喻指天空中飘浮的云。
元 张可久 《人月圆·会稽怀古》曲：“荷花十里，清风鑑水，明月天衣。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“长风吹海色，飘颻送天衣。”