纬书和图谶的合称，也称谶纬。谶书诡为隐语，预言吉凶，荒诞尤过于纬。《隋书·经籍志一》：“説者又云，孔子 既叙六经，以明天人之道，知后世不能稽同其意，故别立纬及讖，以遗来世。”清 朱彝尊《说纬》：“纬讖之书，相传始於 西汉 哀 平 之际，而《小黄门譙敏碑》称，其先故国师 譙赣，深明典奥、讖録、图纬，能精微天意，传道与 京尹明，则是纬讖远本於 譙氏、京氏 也。徵之於史，如‘亡 秦 者 胡’、‘明年 祖龙 死’、‘楚 虽三户，亡 秦 必 楚’，已为纬讖兆其端矣。”参见“纬书”。
（一）、纬书和图谶的合称，也称谶纬。谶书诡为隐语，预言吉凶，荒诞尤过于纬。
《隋书·经籍志一》：“説者又云， 孔子 既叙六经，以明天人之道，知后世不能稽同其意，故别立纬及讖，以遗来世。” 清 朱彝尊 《说纬》：“纬讖之书，相传始於 西汉 哀 平 之际，而《小黄门譙敏碑》称，其先故国师 譙赣 ，深明典奥、讖録、图纬，能精微天意，传道与 京尹明 ，则是纬讖远本於 譙氏 、 京氏 也。徵之於史，如‘亡 秦 者 胡 ’、‘明年 祖龙 死’、‘ 楚 虽三户，亡 秦 必 楚 ’，已为纬讖兆其端矣。”参见“ 纬书 ”。
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