谓随事物变化而相裁节。后多指教化裁节。语本《易·繫辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变。”孔颖达 疏：“化而裁之谓之变者，阴阳变化而相裁节之谓之变也。”南朝 宋 颜延之《应诏宴曲水作诗一首》：“太上正位，天临海镜。制以化裁，树之形性。”《晋书·华谭传》：“蜀 人服化，无携贰之心；而 吴 人趑雎，屡作妖寇。岂 蜀 人敦朴，易可化裁；吴 人轻鋭，难安易动乎？”田北湖《论文章源流》：“圣哲特出，知畛域之必有合也，於所以交易习俗化裁情性者，开物正名，而成百务。”
（一）、谓随事物变化而相裁节。后多指教化裁节。语本《易·繫辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变。” 孔颖达 疏：“化而裁之谓之变者，阴阳变化而相裁节之谓之变也。” 南朝 宋 颜延之 《应诏宴曲水作诗一首》：“太上正位，天临海镜。制以化裁，树之形性。”《晋书·华谭传》：“ 蜀 人服化，无携贰之心；而 吴 人趑雎，屡作妖寇。岂 蜀 人敦朴，易可化裁； 吴 人轻鋭，难安易动乎？” 田北湖 《论文章源流》：“圣哲特出，知畛域之必有合也，於所以交易习俗化裁情性者，开物正名，而成百务。”