（一）、不论。北魏 贾思勰《齐民要术·煮胶》：“但是生皮，无问年岁久远，不腐烂者，悉皆中煮。”清 曾国藩《仁和邵君墓志铭》：“位西 性故戇直，往往面折人短……无问新故疏戚，贵贱贤否，一切蹙頞相绳，人不能堪。”
（二）、不提问题。宋 王安石《书＜洪范＞传后》：“为师则有讲而无应，为弟子则有读而无问。”
（一）、不论。
北魏 贾思勰 《齐民要术·煮胶》：“但是生皮，无问年岁久远，不腐烂者，悉皆中煮。” 清 曾国藩 《仁和邵君墓志铭》：“ 位西 性故戇直，往往面折人短……无问新故疏戚，贵贱贤否，一切蹙頞相绳，人不能堪。”
（二）、不提问题。
宋 王安石 《书＜洪范＞传后》：“为师则有讲而无应，为弟子则有读而无问。”