（一）、官名。始置于 春秋、战国 时，秦 汉 因之。掌宾赞受事，即为天子传达。南朝 梁 置谒者台，掌朝觐宾飨及奉诏出使。陈 及 隋 皆因之。唐 改为通事舍人。
（二）、官名。东汉 大长秋属官，有中宫谒者二人，主报中章。后魏、北齐 有中谒者仆射，隋 唐 改称内谒者，概以宦官充任。宋 以后废。
（三）、官名。使者的别称。汉哀帝 置河堤谒者，即派往地方主管水利的官吏。
（四）、古时亦用以泛指传达、通报的奴仆。《文物》1976年第10期：“简五：谒者二人。简文所说的谒者，不是职官的专名，是泛指一般传达、通报的奴仆。据 凤凰山 其他墓葬遣策的记载，谒者的身份为‘大奴’。”
（五）、星名。《晋书·天文志上》：“左执法东北一星曰謁者，主赞宾客也。”
（一）、官名。始置于 春秋 、 战国 时， 秦 汉 因之。掌宾赞受事，即为天子传达。
南朝 梁 置谒者台，掌朝觐宾飨及奉诏出使。 陈 及 隋 皆因之。 唐 改为通事舍人。
（二）、官名。
东汉 大长秋属官，有中宫谒者二人，主报中章。 后魏 、 北齐 有中谒者仆射， 隋 唐 改称内谒者，概以宦官充任。 宋 以后废。
（三）、官名。使者的别称。
汉哀帝 置河堤谒者，即派往地方主管水利的官吏。
（四）、古时亦用以泛指传达、通报的奴仆。
《文物》1976年第10期：“简五：谒者二人。简文所说的谒者，不是职官的专名，是泛指一般传达、通报的奴仆。据 凤凰山 其他墓葬遣策的记载，谒者的身份为‘大奴’。”
（五）、星名。
《晋书·天文志上》：“左执法东北一星曰謁者，主赞宾客也。”