（一）、亦作“直裰”。亦作“直敪”。古家居常服，俗称道袍。宋 郭若虚《图画见闻志一·论衣冠异制》：“晋 处士 冯翼，衣布大袖，周缘以皂，下加襴，前繫二长带，隋 唐 朝野服之，谓之 冯翼 之衣，今呼为直掇。”宋 朱彧《萍洲可谈》卷三：“富郑公 致政归西都，尝著布直裰，跨驴出郊。”明 王世贞《觚不觚录》：“无线导者，则谓之道袍，又曰直掇……燕居之所常用也。”《儒林外史》第一回：“一个穿寳蓝直裰，两人穿元色直裰，都有四五十岁光景。”
（二）、指僧袍。《景德传灯录·普化和尚》：“将示灭，乃入市谓人曰：‘乞一箇直敠。’”元 无名氏《东坡梦》第一折：“把我褊衫都当没了，至今穿着皂直掇哩。”《水浒传》第七一回：“就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？”
（一）、亦作“ 直裰 ”。亦作“直敪”。古家居常服，俗称道袍。
宋 郭若虚 《图画见闻志一·论衣冠异制》：“ 晋 处士 冯翼 ，衣布大袖，周缘以皂，下加襴，前繫二长带， 隋 唐 朝野服之，谓之 冯翼 之衣，今呼为直掇。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“ 富郑公 致政归西都，尝著布直裰，跨驴出郊。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“无线导者，则谓之道袍，又曰直掇……燕居之所常用也。”《儒林外史》第一回：“一个穿寳蓝直裰，两人穿元色直裰，都有四五十岁光景。”
（二）、指僧袍。
《景德传灯录·普化和尚》：“将示灭，乃入市谓人曰：‘乞一箇直敠。’” 元 无名氏 《东坡梦》第一折：“把我褊衫都当没了，至今穿着皂直掇哩。”《水浒传》第七一回：“就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？”
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