亦作“章部”。我国古历法名词。汉 初所传的六种古代历法以十九年为一章，四章为一蔀，二十蔀为一纪，三纪为一元。冬至与月朔同日为章首，冬至在年初为蔀首。《后汉书·律历志下》：“岁首至也，月首朔也。至朔同日谓之章，同在日首谓之蔀，蔀终六旬谓之纪，岁朔又復谓之元。”《左传·僖公五年》“公既视朔，遂登观臺以望”唐 孔颖达 疏：“步历之始，以朔旦冬至为首历之上元，其年是十一月朔旦冬至；至十九年闰餘尽，復得十一月朔旦冬至，故以十九年为一章，积章成部，积部成纪。治历者以此章部为法，因此可明其术数，推之而知气朔也，审别阴阳寒暑不失其时也。”清 龚自珍《乙丙之际塾议第十七》：“世其言，守其法。察天文，刻章蔀，储历，编年月，书日，史氏之世言也。”
（一）、亦作“ 章部 ”。我国古历法名词。
汉 初所传的六种古代历法以十九年为一章，四章为一蔀，二十蔀为一纪，三纪为一元。冬至与月朔同日为章首，冬至在年初为蔀首。《后汉书·律历志下》：“岁首至也，月首朔也。至朔同日谓之章，同在日首谓之蔀，蔀终六旬谓之纪，岁朔又復谓之元。”《左传·僖公五年》“公既视朔，遂登观臺以望” 唐 孔颖达 疏：“步历之始，以朔旦冬至为首历之上元，其年是十一月朔旦冬至；至十九年闰餘尽，復得十一月朔旦冬至，故以十九年为一章，积章成部，积部成纪。治历者以此章部为法，因此可明其术数，推之而知气朔也，审别阴阳寒暑不失其时也。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“世其言，守其法。察天文，刻章蔀，储历，编年月，书日，史氏之世言也。”
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