古代音乐中的五种音阶：宫、商、角、徵（zhǐ）、羽。
（一）、指宫、商、角、徵、羽五音。
《书·益稷》：“予欲闻六律、五声、八音。”《庄子·马蹄》：“五声不乱，孰应六律。” 唐 元稹 《高端婺州长史》：“和六饮、六膳以会其时，察五色、五声以知其变。”《老残游记续集遗稿》第一回：“你有个眼睛可以辨五色，耳朵可以辨五声。”
（二）、五听。
《周礼·秋官·小司寇》：“以五声听狱讼，求民情。一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。” 孙诒让 正义：“此五声亦谓之五听。”参见“ 五听 ”。
（三）、 汉 语字音的五种声调。即阴平、阳平、上、去、入。
南朝 梁 沉约 《答陆厥问声韵书》：“以累万之繁，配五声之约。” 王国维 《观堂集林·五声说》：“古音有五声，阳类一与阴类之平、上、去、入四是也。説以世俗之语，则平声有二，上、去、入各一，是为五声。”
（四）、病人的五种声音。中医借以诊察病情。即呼、笑、歌、哭(或为悲)和呻。
《周礼·天官·疾医》：“以五气、五声、五色眡其死生。” 孙诒让 正义：“《素问·阴阳应象大论》云：‘木藏为肝，在音为角，在声为呼。火在藏为心，在音为徵，在声为笑。土在藏为脾，在音为宫，在声为歌。金在藏为肺，在音为商，在声为哭。水在藏为肾，在音为羽，在声为呻。’彼五音即此经五声也。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·四诊总括》：“诊儿之法听五声……心病声急多言笑，肺病声悲音不清，肝病声呼多狂叫，脾病声歌音颤轻，肾病声呻长且细。”
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