将军炭的意思

旧时 北京 风俗，用红箩炭末塑制成将军形，岁暮植于门之两旁。后亦名“彩妆”。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“三十日岁暮……门旁植桃符板，将军炭，贴门神。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“除夕为尊亲师长辞岁归而盥沐，祀祖祀神接灶，早贴春联掛钱，悬门神屏对，插脂麻秸，立将军炭，闔家团拜。” 清 高士奇 《金鳌退食笔记》卷下：“凡宫中所用红箩炭，皆 易州 山中硬木烧成，运至红箩厂，按尺寸锯截，编小圆荆筐，用红土刷筐而成，故曰红箩炭。每根长尺许，圆径二三寸不一。又用炭末塑造将军或仙童、 钟馗 ，各成对，高三尺，金装綵画如门神，黑面黑手，以存炭制，名曰‘綵妆’。”

将军炭的解释

（一）、旧时 北京 风俗，用红箩炭末塑制成将军形，岁暮植于门之两旁。后亦名“彩妆”。

明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“三十日岁暮……门旁植桃符板，将军炭，贴门神。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“除夕为尊亲师长辞岁归而盥沐，祀祖祀神接灶，早贴春联掛钱，悬门神屏对，插脂麻秸，立将军炭，闔家团拜。” 清 高士奇 《金鳌退食笔记》卷下：“凡宫中所用红箩炭，皆 易州 山中硬木烧成，运至红箩厂，按尺寸锯截，编小圆荆筐，用红土刷筐而成，故曰红箩炭。每根长尺许，圆径二三寸不一。又用炭末塑造将军或仙童、 钟馗 ，各成对，高三尺，金装綵画如门神，黑面黑手，以存炭制，名曰‘綵妆’。”

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